ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਭ
Abhiyas Karan De Labh
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੂਰਖ ਵੀ ਸਿਆਣਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਰੱਸੀ ਨੂੰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਸਿਲ ‘ਤੇ ਰਗੜਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਸਿੱਲ ‘ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲਗਾਤਾਰ ਰਗੜਨ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਗ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਲਗਾਤਾਰ ਵਗਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਰਗੜਨ ਨਾਲ ਪੱਥਰ ਮੁਲਾਇਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੱਥਰ ਵੀ ਰੋਜ ਰਗੜ ਖਾ ਕੇ ਚੁਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਮੂਰਖ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਨਿਪੁੰਨ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ, ਉਹ ਨਿਪੁੰਨ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ। ਯੋਗ ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਅਗਿਆਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੋਧੀਚਾਰਿਆਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਗਈ ਹੈ, “ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਔਖਾ ਹੋਵੇ।” ਬੇਕਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬੌਧਿਕ ਨੁਕਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।” ਸੰਤ ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਭਿਆਸ ਰਾਹੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਭਿਆਸ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਇਹ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਆਕਰਣਕਾਰ ਬੋਪਦੇਵ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਮਨ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਗਾਵਾਂ ਚਰਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਖੂਹ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸੁਰਾਖ ਵੇਖ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਬਣ ਗਏ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਕਾਲੀਦਾਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਉਹ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਕਹਿ ਕੇ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਗਿਆਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨ ਬਣ ਗਿਆ।
ਲਗਾਤਾਰ ਅਭਿਆਸ ਕਦੇ ਵੀ ਥਕਾਉ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ। ਅਭਿਆਸ ਆਨੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ।